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...人類女性 自1859年達爾文發表《物種起源》後進化論的思想像野火一樣迅速在思想界、科學界蔓延,對《聖經》的創造論提出空前的挑戰。隨有大量的證據能證據能證明《聖經》的真實,但是由於先入為主的緣故,在學校里學的是進化論,在電視上看的是進化論,人很自然還是願意接受人是進化來的。人自然會認為進化論是事實,認為進化論是科學定律。其實這是一種誤解,進化論並不是科學定律,它只是達爾文對他觀察到的- - 些現象而提出的一一種假設,這個假設並沒有被正實,目前這個假設正面臨著嚴重的挑戰。在下面談談進化論面臨的種種危機。 ...進化論 關於人類的起源,科學家也做了許多假設,到最後還是落到兩點,就是進化論和創造論。創造論和進化論的觀點也截然不同。創造的模式認為各種生物都是由大能的神各從其類創造出來的,各種生命只來原於神。但進化論的模式卻認為生命是在漫長的進化的過程中,由無機物變為有機物,由有機物演化出胺基酸、蛋白質,最後演化為最簡單的單細胞生物,產生了生命。就是由一個單細胞,進化成一個多細胞,由水生到陸生,由無脊椎動物進化成脊椎動物,再由爬行的低級動物進化成直立行走的高級動物,達爾文說,人是由猿猴進化來的。 1953年,米勒是美國芝加哥大學的研究生。他模擬人們認為的生命出現以前的原始地面氣層的成分,將一個燒瓶密閉後插入兩隻電極,通電後可以產生電火花。七天後,他從燒瓶中收集到- -些有機物, 其中竟有幾種胺基酸,他的實驗結果轟動了科學界。因為蛋白質是由幾種胺基酸組成的:有了蛋白質,,生命就指日可待了。因此,人們以為米勒的實驗所揭示的也許就是生命從無機物起源的重要一步, 證明生命是進化了的。然而米勒的實驗並非象許多人想像的那樣拉開了創造生命的序幕。相反對米勒的實驗提出了越來越多的質疑。比如,關於反應物的濃度的問題。米勒實驗中所加的反應物的濃度遠遠高於原始氣層中這些氣體的實際濃度。反應物濃度低,則這種由無機物生成的有機物的合成反應難於進行,或者- - 旦合成後立即又會分解。 退一步說,如果米勒的實驗確實在大氣中實際發生過,也就是說,假定胺基酸等能在原始大氣中有無機物產生,形成-一個單細胞,這個單細胞是怎樣成為一個活的生命呢。至今沒有答案。 再退一一步,如果生命真的從無機物逐漸進化產生的然後由簡到繁由低級到高級不斷進化的話,化石中一定可以找到進化的證據。可是化石的證據對進化論最不利。在地質和古生物學界把寒武紀早期(約5. 7億年前)作為「隱生字」和「顯生宇」的分界。因為在寒武紀之前的地層幾乎找不到生物的化石,而寒武紀早期,幾十個門類的動物化石突然同時出現,被稱為「 寒武紀生命大爆炸」這是進化論無法揭開的死結。進化論者的一種推測是, 寒武紀以前的動物群的祖先可能是軟體動物,不可能形成化石。但這種推論是站不住的,因為,在澄江化石群中,許多動物的軟體動物組織如胃腸、口腔、神經等都保存完好清晰可辯。所以說寒武紀以前生命是軟體動物不能成立。 按照達爾文進化論的思想,物種的變化是微小的變化,進化應該是連續不.斷的。但這種設想顯然與實際不符。各類生物之間都有明顯的區別。如果是連續進化的,所得的化石證據也應該是連續的,但在大量的化石群中卻找不著中間類型生物化石。如果生命是連續進化的,物種分類將無法進行。比如說:馬、驢和牛,從哪切-刀算為馬,從哪切一-刀算為牛呢?達而文對這種現象的解釋說:適者生存,中間類型的不利與生存的已經死去了。按這種說法,中間類型的動物活的看不見,死去的化石應該隨處可見。可是在大量的化石中卻沒有中間類型的化石。 除了在實踐中暴露出的無法調節的矛盾外,進化的方式問題的爭論更反映了進化論者在進化理論的嚴重分歧。大家都知道,很多生物的器官都需要各種恰倒好處的配合才能正常發揮功能。眼睛就是個很好的例子。眼睛由眼臉、眼毛、眼膜、晶狀體、視網膜等精細的結構組成。有感光細胞將光刺激轉化為電訊號並迅速傳到腦部,在大腦的指揮下,使眼睛迅速和準確地對外界刺激作出反映。眼睛的功能是任何最高級的相機無法相比的。但按進化論的觀點,眼睛.的結構與功能是一點點進化來的。可是眼睛的各部與大腦的聯繫等怎麼那麼湊巧地同時進化到這樣準確的程度使眼睛有正常的功能呢?其中任何一一個部分配合稍差一點,眼睛就不能起作用。試想,眼睛進化到10%,50%, 甚至到99%的時候眼睛是怎么正常工作的呢?眼睛的形成是很難用進化論來解釋的。達爾文本人對此也相當困惑。在他的著名的《物種起源》一書的第六章「理論的難題」中,他直言不諱的寫道「眼睛有自動調節焦距、自動調節採光量和糾正球面象差和色差的無與倫比的設計。我坦白的承認,認為眼睛是通過進化形成的假說是最荒謬可笑的。」 在《物種起源》發表不久,他仍坦誠道,「到 目前為止,每次想到眼睛,我都感到震駭。」其實精妙器官何止是眼睛,眼睛沒有也能存活。心臟在沒有進化完整之前是怎樣供血的呢?生命是怎樣存活的呢?還有消化系統、循環系統、神經系統、肌肉系統、生殖系統等哪-樣不都是非常精密、複雜的,是一點差錯不可有的同樣也很難用進化來解釋的。 以上的論點還能找到進化的理由,還有的連進化的理由都找不到,比如說;無脊椎動物是怎麼進化到脊椎動物的呢?也就是裡面是軟的肉,外面是硬的殼(蝸牛、貝類),怎麼變成裡面有脊椎外面是軟的肉的呢?進化論者連理由都找不到。 下期我們來講一下地球生命是否起源於外星呢? 2020-04-07 ...外星人
內容簡介
05年7月勞退新制實施,加上台灣的景氣每況愈下,因此,少人,特別是有遣散、優退、職業、收入危機感的中小企業、上班族等一幫人,?p得考慮往大陸發展,企圖多賺兩個錢,以便退休後可過好日子。但是,幸的,延續「換個腦袋系列1:換個腦袋 找錢途」對大陸開放貿易、批發、零售、加盟連鎖等業的大餅吃到的正確分析以後,本書繼續分析西進小本創業、開店、設櫃、直銷業的大餅也難吃得到。本書希望台灣小百姓,被政客搞死、媒體玩死、名嘴騙死……,從台灣亂哄哄的社會中,找到活路,走自己的路,活得更好的思維與方向。
目錄
1.序
真快活
2.慢方向
全球慢化?上下古今中外關於速度∕快慢的一些數據,事件
3.慢人物
下課以後
在最能慢下來咖啡店After School與藝術家白雙全的高速對話
4.慢工細貨
綠綠無窮
一個布藝人Edith對綠色的想像與實踐,收集並展出身邊所有關於綠的手工∕機製設計品
5.慢步
在登山纜車建成之前,家居大嶼山春郊踏青路線圖
6.慢遊
白色春天
旅居北歐友人的春天生活
7.慢讀
春天不是讀書天
十位朋友嚴選家裡買了未看過(未看完)的十本好書,簡單解說
頁數:(攝影+文字)約4-6頁
8.慢筆
插圖家John Ho的童話詩
9.聲聲慢
評彈Lenard Cohen
把最愛的兩種聲音
文本(蘇州評彈和Lenard Cohen的歌曲)拉到一起,碰擊書寫
10. 快活
北京新進畫家彭憾的亮眼連環畫新作
11.慢用
五條春卷五個人
香港漫畫團體「春卷」五人組,示範廣東式
福建式
越南二式
泰國式春卷的做法和吃法
12.慢動作
我不能做到的瑜伽十八式
13.春色
鹹濕承傳
一場在成人戲院裡的時裝秀,時裝設計師陳仲輝和學生的鹹濕創意
14.春意
春光乍洩,Igor Maurer的春宮∕燈
15.惜物
手帕交--應霽收藏的三百條手帕抽樣登場
16.後記
慢慢走
17.CD/DVD
口琴演奏家∕錄像工作者陳錦樂的以春天感覺為題的錄奏作品
詳細資料
- ISBN:9868124417
- 規格:平裝 / 278頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
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文章來源取自於:
每日頭條 https://kknews.cc/science/v5xbxe2.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010322423
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